U3. S7. A2. Aplicación de encuesta y análisis de resultado

U3. S7. Actividad 1. Análisis de Datos recabados

U 3. S 7. Actividad 1. Análisis de datos recabados

1. Lee con atención el texto "Reto. Pamela y sus amigos" que se presenta a           continuación.

2. Realiza una segunda lectura, pero ahora vayamos más allá de la información que   tenemos a simple vista y leamos entre líneas para hacer inferencias, en donde   establezcamos relaciones entre los datos, a fin de arribar a conclusiones.

3.  Ingresa al cuestionario y da respuesta; considera que el reto es convergente y     tiene una solución única.

4.  Finalmente, describe cómo relacionaste los datos presentados para llegar al   resultado.

Descripción de los datos para llegar a la conclusión

Leyendo de la forma recomendada.:

Primera observación que el reto dice claramente que son 3 amigos más Pamela por lo que el total es de 4 personas,  

En seguida comencé a reflexionar cada una de las oraciones, la de  mayor facilidad fue la oración número dos en esta tenemos dos personajes la señorita Barrios y Vargas, posteriormente en listando los nombres y enlazando conversaciones de los señalamientos que cada uno de ellos hacían,  de sus demás amigos fui adhiriendo los apellidos al ir refiriéndose.

Posteriormente analizando cada una de las oraciones y relacionándolas entre sí, con las preferencias que tenían sobre sus gustos y lo que pensaban uno del otro que fue clave con los platillos que llevarían a la cena.

 Conclusión

Nombre                     Apellido              Platillo

Pamela                     Barrios               Ravioles

Fernando                   Ríos                   Estofado

Tina                          Vargas                Ensalada

Diego                       Rodríguez             Pastel

U2. S6. A2. Planeación y aplicación de entrevista

S6. Actividad 2. Planeación y Aplicación de Entrevista.

En las actividades anteriores recabe información sobre la investigación del tema que elegí posteriormente, invite  a la Sra. S.J. a  que me permitiera realizarle una entrevista con respecto al proyecto para madres cabeza de familia; ella accedió amablemente al entrevista.

Guion de entrevista.               Fecha: 15 de mayo de 2019. 9 Hrs.  

Cantón la Esperanza                                   

Visité la casa de la Sra. S.J.                    

Perfil de la entrevistada:

Edad: 32 Años                                                                                  Estado civil: Casada

Nivel de escolaridad: Primaria 

¿Cuántos hijos tiene?

*5 hijos; El mayor de 14 años, el segundo de 12 años, el tercero de 9 años, el cuarto de 7 años.

¿Cuántas personas habitan en su vivienda?

*Vivo con mis padres me dieron un ranchito a lado del de ellos mis papa tienen dos nietos criando.

¿Se reparten las tareas del hogar en su casa?

*Si mi madre me ayuda a cuidar a mis hijos mientras mi hija mayor regresa de la escuela ya estando ella, se encarga de cuidar a sus hermanos lo que es la tarde porque yo entro a trabajar a las 8:00 a.m. y salgo a las seis de la tarde

¿Usted trabaja?

*Pues que hacemos si a la mayoría nos tocó cada marido, Aragón y vicioso y ni modo que nos quedemos a ver que nos cae del cielo para darles de comer a los hijos.

¿El padre  proporciona alguna retribución para sus hijos?

*Cree usted que si me diera todo lo que necesito yo andaría trabajando en el campo como hombre y cuando no hay que hacer en el campo ahí ando a ver quién me da ropa para lavar en el pueblo

¿Recibe usted algún tipo de ayuda o beneficios del gobierno?

*No porque las veces que hacen las visitas para hacer el censo nunca estaba en la casa y mi madre entraba al apoyo por lo de mis sobrinos luego las vocales citan a uno para hacer tequio y no muy hay trabajo para pedir mucho permiso  aparte de que nos descuentan podemos perder el trabajo.

¿Considera que es perjudicial para usted ser madre soltera ante la sociedad?

*Claro que si señorita porque muchas veces necesitamos ese apoyo del padre tal vez no tanto lo moral sino también lo económico pero en este caso si yo contara con ese apoyo a lo mejo podría tener  en una situación mejor a mis hijos.

¿Qué opina usted del programa el apoyo a madres cabeza de familia?

*Que es gran apoyo para todas las madre que en mi caso se encuentran y que bueno  que ahora no va a ver intermediario porque acondicionan mucho  tal vez ahora si nos toca entrar al apoyo seria una gran ventaja para todas nosotras.

Reflexiones finales.

Si bien para reducir la pobreza femenina y familiar es necesario propiciar la incorporación de las madres al mercado de trabajo, dicha participación debe producirse en puestos de calidad, es decir, que brinden protección social, condiciones de trabajo decente, mejores montos y regularidad de los ingresos, disponibilidad de servicios de cuidados infantiles para las madres que trabajan, y oportunidades de acceder a capacitación y progreso en el ámbito laboral.

Favorecer la obtención de ingresos propios a través de la inserción laboral de las madres y avanzar en la corresponsabilidad social de los cuidados es una cuestión de justicia social, una dimensión fundamental para combatir la pobreza desde el mundo del trabajo y favorecer el sano desarrollo de los niños desde sus primeros años de vida.

Creo  que las entrevistas semiestructuradas: presentan un grado mayor de flexibilidad, porque debido a que parten de preguntas planeadas, que pueden ajustarse a los entrevistados. Su ventaja es la posibilidad de adaptarse a los entrevistados expresen sus puntos de vista... de manera relativamente abierta; a la vez que mantienen la suficiente uniformidad para alcanzar interpretaciones acordes con los propósitos del estudio.

Unidad 2. Actividad 1. Bitácora de Investigación Sesión 6.

DIARIO DE CAMPO

Actividad 1. Bitácora de Investigación Sesión 6.

 Licenciatura en Desarrollo Comunitario                                   División de Ciencias Sociales

INTE_UNI_PROPE_1902                                   Monitor Académico: Norma Patricia Ortega.

Aspirante: Martha Patricia Rodas Castro.

    Tema: Proyecto para madres cabeza de familia

Después de elegir este "TEMA" sobre el poco reconocimiento que han recibido las mujeres cabezas de familia en cuanto a sus diferentes potencialidades,  por lo cual se han visto sometida a diferentes discriminaciones sociales.

Investigue sobre el Cantón la Esperanza, encontrándome que son habitantes que viven en una de las regiones más olvidadas de Chiapas, en una parte de la Sierra, en una de las comunidades rurales que comparte con otras regiones del estado de Chiapas los índices más elevados de pobreza y marginación social del país. El trabajo se centra en los testimonios de mujeres rurales cabeza de familia.

Fecha: 14 de Mayo 2019.  10 HRS.

Actividad a realizar

 Investigar cómo llegar para recorrer el Cantón la Esperanza y conocer más a fondo en qué condiciones viven, cuáles son  sus necesidades y con qué asistencias publicas básicas cuentan.

Resultados

Me transporte en carro particular, a las 10 a.m., llegue a la comunidad al inicio del recorrido encontrándome con la Sra. S.J. al empezar la conversación cuenta sus experiencias como madres, quienes son cabeza de familia  donde la gran mayoría conforma familias numerosas de parejas casadas o en unión libre con un promedio de 5 a 8 hijos,  en el caso mío por mis hijos empecé a trabajar.

Le pregunte a S.J. que le había hecho tomar esa determinación de trabajar, me contesto pues lo que él me daba no alcanzaba para mucho, nomás pa’ mal comer. Tuve que cuidarme pa’ no tener más hijos; ya eran cuatro y la cosa estaba cada vez más difícil. Y luego a él le dio por tomar y pegarme; ni cuando estaba embarazada se detenía, me dejaba cada rato como Santo Cristo. Eso ya no podía seguir así.

En el trayecto del recorrido  pasábamos frente a la clínica rural, no dejando de observar que la clínica serrada y un poco deplorable en ese momento hace un comentario más me iba a escondidas de él a la clínica, me inyectaba cada tres meses y así me cuidé. Que con problemas porque siempre no hay medicamento y uno los tiene que comprar no todas las veces pero la mayor parte. Las golpizas seguían en una de esas me largué, al rancho de mis papas pos cómo iba seguir aguantando tanta hambre y luego chinga tras chinga, pos no.

 Ahorita sigo trabajando entre el cuidado de los hijos y el hogar, la compra y preparación de alimentos, lavado de ropa, tareas del campo y cuidado de animales, además de algunas tareas extra domésticas que uno realiza para la contribución económica familiar. Y los niños los cuida la mayor de ellos. aquí en las comunidades de estudio son las mujeres mayores (20-65 años, grupo de edad a estudiar),con el programa que surgió de prospera que era una de las condiciones, aunque no es parejo los que dan de alta porque hay proyectos y solo se los dan a sus conocidos o familia. Y de las que están incrementando su ocupación en el  trabajo ya una vez que la mujer experimenta una vida laboral siendo joven difícilmente la deja, sobre todo cuando su vida reproductiva llega a su fin y los hijos no necesitan de muchos cuidados o pueden quedarse bajo el cuidado de hermanas mayores o abuelas. Al respecto afirma S.J.:

Observaciones

*Pude observar que tienen pocas posibilidades de prepararse por lo que viven en un contexto de exclusión social al margen de una educación y atención sanitaria adecuada

 *Y que los programas han sido manipulados por las representantes que se manejan porque no todos los habitantes son beneficiarios con los proyectos de apoyo.

* Aparte de la imposibilidad de encontrar empleos mejores remunerados; en sus municipio.

Impacto de la experiencia

En el momento como se muestra que las mujeres de estos lugares lograron una visibilidad y un protagonismo que, en muchos casos, no es percibido ni por ellas mismas; el cual se valora cómo la participación laboral de las mujeres y su aporte al hogar se ha extendido, porque algunas de ellas sus esposo se fueron al norte.

 Y en los comentarios de varias abuelas se nota una idea de que "el mundo está al revés", ahora "ellas llevan las riendas", "llevan los pantalones”, y eso porque algunas de ellas sus esposo se fueron al norte de ahí que llegue a calificarse de "atenidas" o "mantenidas" a aquellas mujeres que sólo están esperando a que el cheque llegue del norte.

Gracias a los cambios en las representaciones del ser y hacer femenino, pues ellas ya no sólo se dedican al hogar y al cuidado de los hijos, sino que están construyendo otras representaciones de mujer: trabajadora, líder o jefa de familia.

Cantón la Esperanza está situada en el Municipio de Huixtla (en el Estado de Chiapas). Hay 271 habitantes. Cantón la Esperanza está a 20 metros de altitud.

Población en Cantón la Esperanza

En la localidad hay 124 hombres y 147 mujeres. El ratio mujeres/hombres es de 1,185, y el índice de fecundidad es de 1240 hijos por mujer. Del total de la población, el 0,37% proviene de fuera de el Estado de Chiapas. El 9,96% de la población es analfabeta (el 8,87% de los hombres y el 10,88% de las mujeres). El grado de escolaridad es del 6.49 (6.86 en hombres y 6.19 en mujeres).

Desempleo y economía en Cantón la Esperanza

El 36,16% de la población mayor de 12 años está ocupada laboralmente (el 56,45% de los hombres y el 19,05% de las mujeres).

Viviendas e infraestructuras en Cantón la Esperanza

En Cantón la Esperanza hay 72 viviendas. De ellas, el 100,00% cuentan con electricidad, el 0,00% tienen agua entubada, el 100,00% tiene excusado o sanitario, el 76,47% radio, el 80,88% televisión, el 72,06% refrigerador, el 29,41% lavadora, el 14,71% automóvil, el 1,47% una computadora personal, el 0,00% teléfono fijo, el 54,41% teléfono celular, y el 0,00% Internet.

Variaciones de población en Cantón la Esperanza desde 2005
En el año 2005, en Cantón la Esperanza había 211 habitantes. Es decir, ahora hay 60 personas más (una variación de 28,44%). De ellas, hay 27 hombres más (una variación de 27,84%), y 33 mujeres más (una variación de 28,95%).

Cultura indígena en Cantón la Esperanza
El 0,00% de la población es indígena, y el 0,00% de los habitantes habla una lengua indígena. El 0,00% de la población habla una lengua indígena y no habla español.

Población de Cantón la Esperanza (en el Municipio de Huixtla, el Estado de Chiapas). De un total de 209 personas vivendo en Cantón la Esperanza, los habitantes se reparten de la siguiente manera.

 

U2. S5. A2. Análisis y abstracción de información

Tema: Proyecto para madres cabeza de familia

Marco teórico

Este trabajo está enfocado en poder formar un programa en apoyo a las madres, quienes son cabeza de familia promoviendo empoderamiento, liderazgo, participación ciudadana, incentivo al emprendimiento. Con esto pretendo contribuir al debate de los proyectos productivos para mujeres rurales: su potencial para ser fuentes de ingresos así como sus alcances para ser mecanismos de empoderamiento. Centramos la investigación en programas de microcrédito para proyectos productivos con animales promovidos por tres diferentes instancias gubernamentales y que pueden ilustrar lo que sucede en otras regiones de México; además, para favorecer una visión integral de los proyectos, las experiencias y los resultados, en este caso no exitosos, se integran perspectivas de los niveles local, regional y nacional

El empoderamiento tiene una historia de vicisitudes aunada a las más o menos efímeras apariciones en la escena del pensamiento psicosocial, de otros constructos tales como conciencia crítica, desalienación, emancipación, autorrealización, resiliencia, reversión de la desesperanza y autonomía, este concepto sociopolítico trasciende de la participación política y de la concientización de cada uno como individuo.

En los años 70s comenzó a ser aplicada en el movimiento de las mujeres quienes exigían sus derechos civiles, esto daba respuesta a la necesidad de poder generar cambios dentro de las relaciones de poder entre géneros siguiendo los argumentos de Gramsci Foucault y Freire. 

Según  (Leon, 2000) los estudios de la mujer se han visto abocados a encontrar un equivalente del verbo poder y del sustantivo empoderamiento en español. La autora, en un estudio semántico, para el cual revisó varios diccionarios, que no hay inmanente de esos términos. En español significan "dar poder' y "conceder a alguien el ejercicio del poder. Los términos empoderar y empoderamiento no son creaciones de los últimos alias. Según el Oxford EnglIsh Diclionaty, Ia palabra empowerment aparece en textos de la segunda mitad del siglo XVII.

Esto se debe, en parte, al debate teórico que le ha dado de Significado, pero sobre todo a su pertinencia para las experiencias prácticas de las mujeres, principalmente a nivel de base y por tanto a su uso en los escritos y consignas de los grupos en su trabajo de militancia. AI relacionarse con los intereses de los desposeídos de poder, el término se toma como expresión de un cambio deseable, sin ahondar en las especificidades que tal cambio implica, es decir, sin precisar su significado .Los gobiernos y los organismos desde la década de los 90s reconocieron la necesidad de integrar la perspectiva de género a las políticas de desarrollo, desafortunadamente las políticas sociales no han sido tan reciprocas ya que aún no son capaces de encontrar una solución que realmente tenga un impacto de vida de las mujeres.

Los artículos publicados en Poder y Empoderamiento de las Mujeres, ayudan a comprender la idea de poder y su relación con el empoderamiento. Sobresale la importancia de las teorías sobre el poder de Foucault para el análisis feminista, puesto que si la razón de ser del feminismo es contribuir a la transformación de las relaciones de género basadas en el ejercicio del poder, y según Foucault, éste está presente en todos los niveles de la sociedad, entonces los cambios deben darse en todos los tipos de relaciones sociales, el objetivo es analizar hasta qué grado estos programas han sido capaces de impulsar el empoderamiento de las mujeres.

Para el análisis, retomamos los conceptos de Intereses estratégicos y necesidades básicas así como diferentes niveles de poder los compromisos puntuales de ayudar a los hogares con jefatura femenina, aumentar la participación de las mujeres en la toma de decisiones en la comunidad o extender el acceso al crédito para las mujeres de pocos recursos, sino que también piden a los gobiernos la incorporación de la perspectiva de género; Estos programas hacen imposible el empoderamiento de las mujeres, ya que aunque promueven cierto grado de independencia económica en las mujeres, reproducen y refuerzan los estereotipos y roles tradicionales de género, de manera que en última instancia tienen impacto negativo en el bienestar de las mujeres.

De acuerdo a (Jorge Quiroz, 2017) Desde 1990 en el país se ha visto un aumento del porcentaje de mujeres que cumplen un rol como madres cabeza de familia. En 1990 el porcentaje de madres cabeza de hogar era el 22,7%, mientras que en 2015 esta cifra aumentó al 36.4% (Grupo Banco Mundial, 2017). Por otra parte, según cifras de la Encuesta Longitudinal Colombiana (ELCA), realizada por la Universidad de los Andes (El Espectador, 2017), entre 2010 y 2016 se ha dado un incremento de los hogares monomarentales: en las ciudades pasaron del 35 al 39%, y en las zonas rurales el aumento ha sido del 18 al 22%. Un factor inhibidor considera los motivos de ingreso y la manera como las participantes se involucran en los proyectos, porque al no estar conscientes de sus responsabilidades en el grupo, y más quienes fueron registradas como "nombres en la lista", no se comprometen con el trabajo del proyecto, lo cual impide la aparición de procesos que incrementen la autoestima y la confianza individual y grupal. Asimismo, la escasa capacitación adquirida, principalmente en aspectos técnicos, no promovió aprendizajes que se tradujeran en aumento de confianza en sí mismas ni tampoco en adquisición de habilidades para expresarse en público ni en formular y expresar ideas y opiniones.

Los compromisos puntuales de ayuda a los hogares con jefatura femenina son  aumentar la participación de las mujeres en la toma de decisiones en la comunidad o extender el acceso al crédito para las mujeres de pocos recursos, sino que también piden a los gobiernos la incorporación de la perspectiva de género.

Las mujeres mexicanas han construido su realidad a partir de normas culturales que se basan en el predominio de los hombres sobre las mujeres .La sociedad mexicana que descansa en el “modelo patriarcal”, ha establecido espacios y roles de actuación diferentes en función del sexo de las personas. Esto se hace evidente cuando se analizan las diferentes realidades de nuestro país, donde podemos ver que a pesar del progreso de las últimas décadas, la inequidad y desigualdad de género aún existen en todos los ámbitos de nuestra sociedad. Torres Vera señala que los niños y niñas interiorizan modelos ideales de hombres y mujeres en donde el varón aprende a ser poderoso y las niñas a aceptar lo que se les impone. Aprenden patrones de conducta que repiten durante su vida adulta.

Las mujeres mexicanas, construyen su realidad a partir de normas culturales basadas en el predominio de los hombres sobre las mujeres, predominio de valores, de jerarquías, de significantes. Esta sociedad basada en el “modelo patriarcal”, ha ido atribuyendo espacios de actuación diferentes en función del sexo de las personas. La cultura mexicana prevaleciente ha sido la de subordinación a la autoridad masculina dado el sistema patriarcal de valores sustentado por esta sociedad, aun cuando en fechas recientes, con la tecnología moderna, como los medios masivos de comunicación, el internet, la escuela y el turismo, los valores tradicionales de la familia mexicana se han visto influenciados por otras culturas y que la cultura es dinámica y puede ser modificada la esencia de la cultura mexicana continúa en gran parte con la orientación machista que la caracteriza.

Bibliografía

Jorge Quiroz, N. R. (2017). Google academico . Obtenido de https://repository.javeriana.edu.co/bitstream/handle/10554/35140/EXPERIENCIA%20EMOCIONAL%20DE%20MUJERES%20MADRES%20CABEZA%20DE%20FAMILIA.pdf?sequence=1&isAllowed=y

Julita Hernández, R. G. (21 de abril de 2015). revpubli. Obtenido de Google academico : http://revpubli.unileon.es/ojs/index.php/cuestionesdegenero/article/view/1390/1437

Leon, M. (2000). Google academico . Obtenido de revista estudos feministas : https://periodicos.ufsc.br/index.php/ref/article/view/11935/11201

Ochman, M. (Octuble de 2015). Dialnet . Obtenido de Google academico : file:///C:/Users/Mitzi/Downloads/Dialnet-PoliticasSocialesYEmpoderamientoDeLasMujeresUnaPro-5315587.pdf